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考场命题作文

发布时间: 2019-12-10
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阅读下面的文字,按要求作文:

说说、空间、微博分秒必争高效刷屏,各种自拍、照片、小视频充斥网络,点赞、评论、互动乐此不疲……不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。“存在感”这个词一夜而火。对于上述社会现象,有人说存在感是人的本能需求,人人都需要被重视和认可,并得到社会的广泛关注,这无可非议;有人说“为了获得认可愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人倍感安全的存在感”;还有人说真正的存在感不是刷出来的,是来自于强大而自信的内心,如果内心丰盈充实自然,就不会过度寻求别人的关注。

对此你有什么思考?

请结合材料内容及含意作文。要求自选角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。


草木有本心,不求美人折

高三528班 郝浩淼

当下社会中的公民,大概都见识过网络上“刷存在感”的行为的疯狂程度。“存在感”这样一个具有哲十博体育开户意义的名词,似乎成了人们抛弃是非,行为出格的理由。事实上,诚如唐人诗云“草木有本心,何求美人折”,真正的存在感从不是“刷”出来的。

信息当道的时代,人对于个体身份的认同越来越模糊,人们亟需做些什么,来消解自己对于存在意义的怀疑感和不安感,这是“存在感”的来源。然而,为了换取“安全”的心理假象不惜混淆黑白,游走于灰色地带,依靠纯粹感官的冲击刷“存在感”、引人注目的做法不仅会引起种种个人或社会问题,而且到手的“存在感”也并非真实。首先,当前网络信息庞杂,普通的自拍、照片、视频获得关注的机会少之又少,这就导致渴望“存在感”的刷客们容易剑走偏锋,以出格、低俗、或违反规则的方式来吸引注意。譬如近日桂航机长违规事件,网红为获取关注,竟在飞行途中进入驾驶舱自拍,对自己和其他乘客的生命、财产安全造成威胁,这样的事情绝非个案,值得反思。如此危险的存在感,似乎不要也罢。其次,靠刷得来的存在感,其地基是虚拟的网络空间,稍不留神,“人设”崩塌,存在感荡然无存,陷入更深的空虚之中。而且此种“存在感”具有时效性,需要持续投入时间、精力,不得抽身,可能影响正常生活。这样的存在感,令人看不到其意义所在。

每个人来到这个世界,都想留下印记,都想证明自己。这一点是毋庸置疑也是无可厚非的,但存在感的源泉应当在内,而不应当在外。内心的丰实好比春兰秋桂,以自己内在的气质行世,美人的青睐不过锦上添花,存在感的刚需由自我的芬芳来满足。相比于流量赋予的暂时性的被关注感,来自内心的存在感显然更持久,实际上也更馥郁。日本著名的影星、歌星山口百惠曾红极一时,在那个动荡的年代她的影响力能漂洋过海抵达中国,可谓是火出圈的顶级流量。可她深知,在娱乐圈的波浪中随波逐流给不了她真正的存在感,于是早早息影,脱离了世人的目光。四十年后,当她再次出现在人们面前,身份已经是艺术大十博体育开户。她的布艺作品令人倾倒,几十年的时光丝毫没有削弱她的存在感,她的人生存在于自己内心的美景之中。她活得充满存在感,真正清楚、安全、由里到外的存在感。

修心立德,充实内心是古人寄托存在的方式,而凭借说说、微博来吸引眼球则是今天的一部分人刷“存在感”的方式。孰优孰劣,不言自明。在网络洪流中容易不知所措的青年欲求存在感,应当叩问己心,以丰富内在的真我为本,关注内心的强大与自信,切勿为外部虚假的存在假象所惑,反而失却了珍贵的充实与自然。

草木有本心,何求美人折?欣欣此生意,自尔为佳节。


存在感,不是“刷”出来的

高三531班 樊乐

著名诗人臧克家先生有一句话:“有的人死了,他还活着,有的人活着,他已经死了。”我们每个人都存在于这个世界,可存在感并非人人都有。为此,很多人妄图用小视频、说说等方式来证明着自己的存在,然而他们并不知道这样一个道理:存在感从不是“刷”出来的!

如今,刷空间、刷微博、刷朋友圈似乎已成为年轻人每天必做的三件事,有的老年人也紧跟时代步伐,刷着快手、抖音。我们无法否认网络力量的强大与便捷,有了手机便可知晓家中小事、天下大事。我们同样也无法否认刷手机给我们带来的“伤害”。低头族日渐增多,脊椎病来了,眼睛又近视了。然而,这些种种伤害无法阻挡我们追求存在感的那份热情,我们乐此不疲,我们用视觉冲击来祈求他人的驻足回眸,结果却是:我的存在感总“刷”不出来。

的确,追求认同、渴望支持是我们每个人的本能。鲁迅笔下的落魄书生孔乙己也希望自己的十博体育开户问可以被人们接受与赏识——尽管最后结局凄惨。没有一个人是一座孤岛,我们总希望这世界可以因为我们的存在而有一点点的不同,毕竟人人都需要被重视与认同。但我们在追求存在感的同时,也应该明白追求当有度,过度便会适得其反。看完一场电影,我们总想在朋友圈分享影评;吃了一顿美味佳肴,我们想分享给朋友与家人;去滑了一次雪,也想抒发心中的欢乐。可是我们每做一件事,并非都需要被人知晓,都需要与人分享。当我们的刷屏打扰到别人的生活,让别人烦不胜烦时,此时“刷”的意义何在?

其实,只要我们每个人的社会价值实现了,存在感便自然有了。圣人孔子的儒十博体育开户思想至今被世人敬仰,岳飞精忠报国的气节至今被人赞叹,宗元干乘长风破万里浪的雄心,至今存在于我们心中。我们永远不会忘记毛泽东同志的伟大,不会忘记南仁东先生的苦心,不会忘记屠呦呦女士的贡献。这些人,他们并没有强求别人记住他们,但当他们的人生价值实现后,他们永远存在于每个人的心中。

有人讲,真正的存在感,来自强大而自信的内心,如果内心丰盈充实,自然就不会过度寻求别人的关注。“刷”不出来的存在感,其实是因为我们的社会价值还未实现。所以,我们应当追求存在感,而非“刷”存在感。放下手机,离开网络,让我们在现实中去寻找存在的价值与意义!


存在感不等于哗众取宠

高三529班 高灵犀

点开快手或抖音,我们总会被一些令人啼笑皆非的事物所吸引。无论是令人震惊的各种吃相还是魔性洗脑的各种热舞,似乎都在索取“双击”,索要“存在感”。我们均知“存在即合理”,但如此存在感合理乎?

非也!

但无可非议的是,存在感是人的本能需求,人人都需要被重视和认可,并得到社会的关注;但如果所有人皆以哗众取宠与存在感划等号,皆以抛弃是非曲直为代价博得世人一瞥,那谁来为我们的智商买单?谁来为我们的泛娱乐化整肃风气?真正的存在感应该来自于强大的内心、自信的灵魂,因为它是心灵的归属,是信仰的寄托。

“无名,不等于永远不被人知道”,这是高远的十博体育开户,同时也是存在感在那时最好的诠释。这才是真正的存在感,是真实的信仰,是自信而强大的内心。我们需要存在感,而刷存在感的正确方式则是逐梦中国、圆梦华夏的奋进砥砺,是刻苦钻研、潜心积淀的默默无闻。反观空间、朋友圈和微博上的我们都做了什么?无非是无营养的自拍、照片、小视频,甚至是与主流导向相悖的偏激言论。这并非是个性的彰显,反而是哗众取宠、博人一笑,甚至是不度时势、不明事理、无心家事国事的行为,如何能与真正的存在感相联系?

但同时,这也折射出我国人当今的审美情趣与价值判断还需进一步提升,对“存在感”的定义内涵仍需进一步挖掘。我们已有万物互联的5G技术,正期待着正能量传递播散,但也决不允许更多以“存在感”为羊头,实则卖“哗众取宠”狗肉的无效信息蔓延扩散。

于是,这便需要我们清楚认识到真正的存在感:是望天眼昭昭,只为烛照碧落的南仁东的守望;是驭蛟龙出海,只为志探龙宫的黄旭华的信念;是执青蒿株株,只为决战顽疾的屠呦呦的决心。有如此“存在感”,内心充实丰盈自然,有如此“存在感”,更让祖国有我,使我为祖国。当一个名字与祖国联结,那是何等的存在感!是何等的自豪!是何等的骄傲!

存在即合理,然而哗众取宠合理乎?

存在感即本能需求,然而哗众取宠正确乎?

非也!

如果存在感维系自信、信仰,那必定内心丰盈耶?

如果“存在感”有颜色,那必定是中国红耶?

诚哉!


花香蝶自来

高三528班 张绪续

媒体网络的盛行引得虚拟社交的狂热,不少人为获得存在感争相刷屏,殊不知那如潮的点赞评论并不是存在感的度量方式,只有一个自信而强大的真我,才能在社会上获得切实的存在感。“你若芬芳,蝴蝶自来”,此蝶,并非只有他人的重视和认可,更是自我认同和内心丰盈的存在感。

无论是谁,都不能否认存在感的重要。获得他人的认可和社会的关注本是我们亟需的,也是实现个人价值所必要的。可当今社会的个别人,为获得所谓存在感,不思提高自身素质,而是利用媒体网络猎奇博眼球。更有甚者,一些所谓网红,行为不检装腔弄势,抛却是非曲直与人格底线,诸如口红男和表演吃脆香米的郭乐乐,他们的确获得了社会关注。但这真的是自身认可和需要的存在感吗?真的能够被主流价值观接纳吗?真的能长久地留存在时代和大众的记忆中吗?十博体育开户显然是否定的。

获得存在感不需刻意取悦别人,用心用力,内心充实丰富的自我认可就是最好的存在感。

王继才夫妇扎根荒岛二十余载,他们坚持、自信和热爱,以守卫祖国疆土为存在价值,从不寻求别人的关注,可最终也被从沙砾中淘出,熠熠闪光。外卖小哥雷海为,用诗词滋养总行驶在路上的心,他是快乐的,存在感丰盈的。诗词大会的夺冠会带来关注和认同,但他同样初心不改静好前行。乡村教十博体育开户梁俊独守深山,看着孩子们的成长,默默践行神圣的十博体育开户使命,内心自然极有存在感。于是无需多言,在经典咏流传的舞台上,一句“苔花如米小,也十博体育开户牡丹开”击碎了万千观众的情感防线,获得大众的一致赞许。在他们心中,真正重要的是自我价值认同,他人眼中的存在感只是不曾渴求的附带品,但一切已是水到渠成。

丰功伟绩荣誉等身的伟大人物自然会有无与伦比的存在感,可力量微薄成就有限的普通人就没有存在的价值吗?以上几人,因偶然际遇而成名,如果没有热点新闻也将淡去,他们是真正的普通人。可普通人一样可以意义非凡地存在,因为他们的自信力和对存在价值的深刻感悟。我们当中有多少人能成为影响时代进程的伟人呢?绝大部分也都是围着生活打转的普通人罢了。可平凡不等于平庸,能力固然重要,但对自己所行之事的认可与满足更是弥足珍贵。从生活中走出,自然也要回到生活中去,当刷出来的存在感早已“朱颜辞镜花辞树”,内心充盈的自己,才会持久的拥有真实存在的意义。

真正的存在感,是自信的,也是淡然的。首先认可自身的价值,再思获得外物的关注,前者事讫,后者也就不再那么重要了。花香蝶自来,我们都欢喜这蝴蝶,但并不用粉饰自己,一缕清香足矣。


灵魂丰盈,自然存在

高三529班 白璐

小则不停翻看手机为最新动态得到几人点赞而焦虑不安,大至公共场所哗众取宠出丑卖乖以赚取眼球,当代人对于存在感的渴求越来越强烈,甚至焦灼到了令人难以想象的地步。

那么,存在感究竟是什么?我们又是因何而存在?

抛去“我思故我在”的玄之又玄,存在感的本质即是人对自身价值渴望得到肯定与认可的情感需求。《被嫌弃的松子的一生》中松子各种在常人看来略显不可思议的行为其实只是为了得到父亲的关注,这也正折射出我们需要存在感的内心诉求。

由此看来,渴望存在感无可厚非。但我们不禁要问:抛弃是非,用智商换取的所谓存在感,真的是“存在”吗?公共场所大声喧哗嬉戏打闹的人们,外国街头无视规定展现舞姿的大妈们,为了赚取流量的各类不实报道与无良新闻,当一切喧嚣消失,他们真的存在过吗?

我想未必。那句被不少明星奉为圭臬的“黑红也是红”折射出来的正是这种扭曲异化的价值观的最直接的表现。在我看来,这样的“存在”只是建立于虚无基础上空虚的狂欢而已,真正的存在,需于丰盈的灵魂上自然生发,而丰盈的灵魂正依托于修养、理想与责任。

因为丰富的十博体育开户识与自然的修养,我们存在。倘若将杨绛先生置于今日的时代,想必她是不会因存在感而汲汲营营地奔忙的。相比之下,那些将存在感理解为流量与眼球的人到底缺了什么?十博体育开户不难得出,正是因为十博体育开户识的充盈与自身拔俗的气质修养,方能支撑这样一颗强大而自信的心。

因为我们有身在井隅心向远方的理想与信仰,我们存在。作为青年人,我们的梦想不仅为自己,更为家国。倘若只在他人的眼光中战战兢兢地活一生,以平庸的追求代替该有的壮志,我们的内心如何抵御羞愧的侵袭而获得平静?袁隆平有一个“杂交水稻天下”梦,他也为此而一生奋斗。那我们呢?心中怀梦,我们仰望星空,虽渺小却真实存在。

因为我们有为他人、为社会贡献绵薄之力的决心与行动,我们存在。我们岁月静好,又怎能心安理得地让他人替我们负重前行。我赞叹天安门广场六代华灯守护者的坚守,我感慨于建筑工人高空进餐的不易,我钦佩如大凉山英魂一般为守护人民生命财产安全而奉献一切的军警战士、人民官兵。思及此,我们怎能只甘于苦恼自己的存在感强不强的庸碌小事?

   请别忘记,我们因出生而“有”,因一个丰盈的灵魂而存在。


你该这样存在

高三531班 刘雨

“谁知道我们,该去向何处”,有人如是唱道。扪心自问,作为芸芸众生中不起眼的一个,你该如何存在?有人说,要夺目;有人说,要修己。存在感不是被赋予的,而是来源于强大而自信的内心。

荷尔德林说:“人,诗意的栖居于大地上”。可是有人为了获得别人的关注,将“诗意”践踏得面目全非。各种吃播视频,重复着无聊夸张的语调;各种虐杀动物视频,用触目惊心和鲜血淋漓换别人的一时关注;社交平台上,交际圈子里,夸张修图随处可在;微博、空间里,充斥着每有原则的引人注目。这样的存在,价值何在?

你应该这样存在,如屠呦呦般投身事业,在事业中成就自己。二十岁出头就开始做研究,逾半个世纪后才取得成果。几十年间 没有全世界人民的欢呼鼓掌,没有诺贝尔领奖台的荣誉高光,就只有逼仄的实验室和“不通人情”的微生物。一滴一滴实验试剂,一分一秒结果勘测,一次一次重头再来,无一不见证着她的存在。她存在着,因为她的事业;她将永远存在着,因为她的成就是世界的。

你可以这样存在,如袁隆平般低调谦虚,在纷繁世界中寻得自己的归宿。他被誉为世界上最伟大的人,因为他解决了粮食问题。可他走在大街上,任谁看也只是一位普通老人。他本满身光环,他却用田地里的风沙将之掩盖,只留下饱满的穗粒。闲时,他爱游泳,爱打麻将。就如千千万万老人般,脸上沟壑纵横,笑容慈祥和蔼。他存在着,这样平凡地存在着,又这样伟大地存在着。

你还能这样存在,像陈道明般云淡风轻,不争名不夺利,潜心艺术,从容大气。从康熙到刘邦,陈道明不知演过多少帝王,他却总能分清戏里戏外,戏外的他,平易近人。他曾坦言,自己就是一个戏子,没什么高尚的。反观当今演艺圈,活在聚光灯下的流量明星以为是上帝,制造各种绯闻来刷存在感。真正有自信的人何须如此?陈道明沉稳大气,只为艺术代言,他这样淡泊地存在着。

存在感人人都需要,这本无可厚非。但要清楚的是,存在感当求诸于己,而非外物,更非绞尽脑汁地夺人眼球。就如人之所言,真正的存在感不是刷出来的,你该明白,你该如何存在。


你若盛开 蝴蝶自来

高三550班 李曼竹

曾有人感慨在当代社会,人人都渴望在巨大的“欢乐场”上占据主角位置,但大多数人只是哗众取宠,他们若有“光彩照人”,也只是转瞬一逝,可能“博君一笑”但他们的昙花一现谈不上存在感。

杨绛女士在《一百岁感言》中说:“我们曾如此渴望内心的波澜,博得他人关注,到头来,才发现人生最曼妙的风景,竟是内心的从容与淡定......”我们不否认人人都需要被重视和认可,但仅在虚拟的网络世界中炫耀刷屏,难道就是获取存在感最有效的途径吗?杨绛女士在洗尽生命铅华后已告诉我们:存在感是由内而外的魅力,这魅力足以使喧嚣沉寂,万物失色。

社会出现材料中的现象,究其原因,是自身自信心的缺乏。也许是人们在信息社会下,对信息过度关注而忽略自身的心灵需求;也许是巨大压力下人们随波逐流,失去方向;又或许是社会给予一些人以太多打击与否定,缺乏引导的他们自信心已然迷失......原因诸君各异,不予深究,出路最重要。

要寻其出路,首先要明确什么是真正的存在感。真正的存在感是被社会认可,如周总理,命运与民族共振,是流芳后世;如曹雪芹,书香氤氲上百年,是催人奋进;如女排精神,成为时代坐标引领青年。

观其出路,有二。

要有坚定而正确的信仰。雨果笔下的恶人沙威,因忠于机械腐朽的国家机制,被人唾弃。反观时代楷模张富清老人,六十年深埋功绩,做好一名优秀共产党员,坚守职责和使命,他将成为时代的精神坐标,他的精神永垂不朽,这才是真正的存在感。

要不断修炼由内而外的气质和自信,使人倍添存在感,修炼者南怀瑾曾说:“在生活中修行,在修行中生活”将自己的生命看作是修行之路,自然光芒万丈。腹有诗书气自华的董卿在职业生涯中坚持读书,将自己修炼成亿万人心中的女神形象。晚年的钱钟书和杨绛身穿常服,手捧书籍的侧影最为光彩照人。他们使心灵感动,受到浸润和滋养的不仅仅是被关注,而是一种真正的存在感。

星云大十博体育开户曾说:“在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人。”具备了足够底蕴,内心丰盈而充实,进而表现出自信与从容。我想,这样的存在感,定会让哗众取宠者黯然失色。


我在,故我在

高三528班 王楷月

“存在感”一词自古混迹于社会,古人要“闻名于世,留名青史”,今人更是因为社交媒体,网络技术的飞速发展而随时随地,每时每刻要求“我存在”,这岂是简简单单一句“存在感要爆棚”所能描述?

人活着就是为了存在,追求存在感是人的本能,要求被关注本身也无可厚非。我们可以说,一个人有存在感,说明他活得有价值,不枉走此一遭,一个人追求存在感,说明他在追求自己的价值。可是,为了所谓存在感而不惜混淆是非,降低智商“去存在”的行为,却是大错特错,十分不可取。我们是应该追求存在感,却也应当把握好这个度。

存在感,不能靠演别人的剧本“刷”出来。

哲人说:“每个人都是演员。”人生一世,是演给自己看,让别人看,当然希望自己有存在感,被关注。于是,有人说,反正都是演,我找个别人演红的或者“惊世骇俗”的剧本演,岂不是能更快获得更高的存在感?这种想法恰恰映证了哲人的后半句话,“有的人顺从自己,有的人取悦观众”。为了去取悦观众,东拼西凑,众人喜欢什么演什么,仿佛是存在感极高,可丢掉的是本真的自我,得到的是东施效颦般别人看笑话的关注,值得吗?真正绝世的戏子,从来都是顺从自己的心,管他台下几何,我自有我春秋,反而留名青史。梅兰芳,梅艳芳,林青霞......这些大家们或已逝去,或已退隐,看似不温不火,却始终存在于人们心中;反观当今一些流量明星,火的时候尽管千篇一律依旧是大红大紫,热度过去,被人们记住的能有多少?我们应当明白,我们存在,所以有存在感,而不是为了存在感,我们去存在。因为要“刷”存在感而一味去刷新自己的底线和原则,不仅让自己面目全非,更会在不知不觉中助长社会的不正之风,实在是罪过!

其实,真正的存在感是“刷”不出来的。所谓的“刷”,只是自信与能力自然而然流露的过程。

《论语·为政》言“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星拱之”,这才是真正的存在感。获得存在感首先要有无与伦比的自信,我就是世界的中心,肯定自己存在的事实与价值。平凡才是生活的本色,一个普通人,总归是没有太多的人去关注的,难道就不要生活了?我们每个人都存在于自己的圈子,扮演着自己的角色,自信让我们也有满满的存在感。像快递小哥雷海为,平凡,自信,诗词就是他存在感的最好证明,根本不需要什么粉丝外援。其次是要有强大的修养与实力。一个人品行正,能力强,做事惠民,那真的是想没有存在感都难。且看杨绛先生,是淡泊一生,可越来越淡泊,名气越来越响,还是人家十博体育开户识渊博气自华;于敏,程开甲等前辈,前大半辈子鲜为人知,可武器一爆,地动山摇,多少国家费尽心机刺探他们名姓?这可是世界级别的存在感。技术智慧若炉火纯青,可谓是名声要鹊起,拦都拦不住。既知如此,那些费尽心机,图谋用小把戏刷存在感的人,不如把这些时间精力花在提升自己的正轨上,火候到时,存在感便会择机而来。

没错,人人都有被重视和许可的需要,人人也有去追求存在感的权力。青年人年轻气盛,有雄心壮志,想要追求极高的存在感是好的,只是在此过程中,要把握好这个度。不刻意强求,不矫揉造作,适可而止就好,毕竟我们存在于世已经是既定事实,存在感不过是它的附加属性,万不可因为存在感而试图改变自己存在的方式,且谨记:

我在,故我在。